Експериментите на Махатма Ганди с футбола – съпротива срещу расизъм в Южна Африка

По време на престоя си като адвокат в Южна Африка, Махатма Ганди откри силата на футбола в обединяването на масите. Той създаде клубове в Дърбан, Претория и Йоханесбург и помогнаха за събирането на хората в страна, обвита в дълбок расов потис.

„Ако се опиташ да лекуваш злото със зло, ще добавиш още болка към съдбата си.”

Тази дълбока мъдрост идва от древногръцкия философ и драматург Софокъл. И само малцина хора в хода на историята са олицетворявали тази вяра повече от Мохандас Карамчанд Ганди, чието неукротимо упоритост да освободи страната си от британските й господари изигра решаваща роля за придобиването на право на самоуправление на Индия.

Строгата политика на Махатма Ганди за ненасилие вдъхнови милиони хора по целия свят да изберат пасивната съпротива пред настойчивото неподчинение в борбата си срещу несправедливостта.

Но много преди да постигне статута си на полубог в световната политика, Махатма Ганди прекарва много години в Южна Африка, където посява семената на свободата и свободата, които по-късно ще бъдат отстоявани от Нелсън Мандела.

Докато завърши обучението си, финалът на ФА Къп е бил оспорван двадесет пъти. Футболната лига е създадена в продължение на три години. Футболната асоциация узакони наемането на работа на футболисти, като по този начин им предостави професионален статут. Футболът вече беше легитимен спорт, който скоро ще засенчи крикета като най-гледаната дейност в страната.

Беше в Южна Африка, където Ганди имаше среща със спорта. Това странно сближаване успя да доведе до странна история.

Ганди, само на 23 години, пристига в Порт Натал в Дърбан през 1893 г. Младият адвокат е в тогавашната британска колония, за да поеме дело за фирма, наречена Dada Abdulla &Company.

Обещан му е билет за връщане в първа класа до Индия и такса от £105 след приключване на случая. Той не само беше нетърпелив да се заеме с работата, но и беше възхитен от идеята да завърже познанства в чужда земя. Но гледката, която го посрещна в Порт Натал при пристигането му, въпреки че не обезсърчаваше детското му изобилие, то му вдъхваше чувство на предчувствие, че животът му ще бъде категорично различен от този в Индия.

„Когато корабът пристигна на кея и аз наблюдавах хората, идващи на борда, за да се срещнат с приятелите си, Забелязах, че индианците не се уважават много, “, написа Ганди.

Законите за сегрегация забраняваха индианците, местните африканци и други цветни народи от упражняването на основните човешки права, на които колониалните господари се ползваха. Може би именно тази гледка раздвижи дълбоко вкоренените жарава на справедливостта, свобода и свобода в подсъзнанието на Махатма Ганди, които ще го видят да задължи 21 години от живота си в Южна Африка.

движението Satyagraha, основаването на индийския конгрес на Натал, образуването на фермата Толстой в Трансваал, Животът на Махатма Ганди в най-южната африканска страна е добре документиран.

Като студенти по история, научихме за неговата неуморна преданост към пацифизма и критичната му роля в борбата за свобода на Индия, а не любовта му към футбола или факта, че той е сред група хора, основали Индийската футболна асоциация на Трансваал през 1896 г. Питър Алеги, професор по африканска история в Мичиганския държавен университет, описва го като „първата организирана футболна група в Африка, която не се управлява от бели“.

Разбираемо е, че Ганди вече е имал елементарно разбиране за футбола от времето си в Англия. Напуска родния си град Порбандар за Лондон, за да учи право и юриспруденция на 18-годишна възраст. той се записва в храма на вътрешния кръг, един от четирите Inns of Court в Лондон с цел да стане адвокат.

Четири години по-късно, той беше извика в бара и скоро заминава за Индия, за да практикува наученото.

Дори престоят на Махатма Ганди в английската столица да не включваше той да рита и се плъзга в калта, той беше наясно с факта, че спортът съществува и с някой с толкова остро чувство на възприятие, би било неразумно да се предполага, че Ганди не е разбрал способността му да привлича масите.

Той беше шампион на бедните и герой за потиснатите. Неговите идеали, съчетани с неговата сложна персона, привличаха масите в милионите, които бяха привлечени към него по същия начин, по който един грешник с убита съвест би привлякъл странстващ Месия.

„Ганди вече познаваше футбола добре от времето, което прекара в Англия, завършвайки обучението си по право, “, каза Bongani Sithole, официален пътеводител в селището Финикс, което е основано от Ганди в северозападния край на Дърбан.

„Той никога не е бил сериозен играч, но изглежда взе играта присърце, над дори първите му любови към крикета и колоезденето – може би защото по онова време футболът е бил любимият спорт на по-малко заможните класи. в Южна Африка, той сигурно бързо е осъзнал, че популярността на играта сред общностите в неравностойно положение в страната я прави особено ефективно средство за достигане до хората, чиято политическа чувствителност Ганди най-много искаше да възбуди.

Съвестта на Махатма Ганди достига до тежкото положение на общностите в неравностойно положение в страната от момента, в който той стъпи на земята. Неговата философия, макар и не догматичен, стоеше на стълбовете на абсолютната истина и ненасилието. Тези два основни принципа бяха движещата сила зад неговата борба срещу несправедливостта.

Веднъж, докато пътувал до Претория през първите си дни в Дърбан, Ганди получава опит от първа ръка на расовата сегрегация в колониална Южна Африка. Часовникът удари девет на гара Марицбург и железопътен работник дойде при младия адвокат, за да провери дали има нужда от спално бельо за през нощта. Служителят на железницата беше видимо обезпокоен от факта, че Ганди е „цветноцветен“ човек. Той напусна Ганди и се върна няколко минути по-късно с двама официални лица.

"Идвай с мен, трябва да отидете до купето на микробуса, “, каза един от полицаите. „Но имам билет за първа класа, “, отговори Ганди.

„Това няма значение, “, каза вторият служител, предлагайки своите два цента по въпроса. "Казвам ти, трябва да отидеш в купето на микробуса.

В онези дни на цветнокожите не беше разрешено да пътуват в първа класа. И ако Дърбан беше пълен с расизъм, Претория, тогава столицата на провинция Трансваал, се разбираше за по-лошо.

"Казвам ти, Разрешиха ми да пътувам в това отделение в Дърбан, и настоявам да продължа в него, “, възрази Ганди.

Извикан е полицейски полицай и Ганди е извлечен от купето.

Този инцидент изигра критична роля за възгледа на Ганди за света и неговата решимост да се бори с тежките несправедливости, които се извършваха. Вдъхновен от произведенията на Хенри Дейвид Торо и Лев Толстой, с когото по-късно щеше да сподели прекрасна кореспонденция, Ганди започва да призовава голямата индийска маса в Южна Африка да организира кампании срещу дискриминационните закони.

Най-прочутото му философско движение на сатиаграха , форма на съпротива чрез ненасилствени средства, започва да се оформя и поставя основите за организирана борба срещу колонизаторите, която по-късно ще бъде подкрепена от Нелсън Мандела.

За да се обърна към по-малко щастливите, Ганди трябваше да се адаптира към по-малко благополучна среда. Футболът като спорт за работническата класа се хареса на по-ниските класи на южноафриканското общество.

Ганди, вече фен на спорта, помогна за създаването на три клуба в Дърбан, Претория и Йоханесбург, всички от които бяха наречени футболен клуб Passive Resisters . Няма доказателства самият Ганди да е участвал в някой от гореспоменатите отбори, но има убедителни доказателства, че той е свързан с управлението на клубовете, тъй като няколко снимки го показват как позира до играчите и произнася речи за гражданско неподчинение по време на мачове.

„Съпротивниците не бяха интегрирани в каквато и да е структура на лигата, “, казва Ребека Найду, правнучка на G.R.Naidoo, някой, който предложи безценна информация за живота на Ганди в Южна Африка като документалист.

"Тогава, футболът беше все още в начален стадий, разбира се и в много части на света, включително Южна Африка, все още нямаше голям интерес към фиксирани лиги или състезания. Вместо, те просто биха играли приятелски игри в различни области. Първо, Ганди изглежда просто е бил съблазнен от същността на самия спорт. Едва по-късно той осъзна, че това може да бъде полезно и за политическите му цели.”

Футболното игрище, създадено от Ганди и неговите колеги, все още може да се види в селището Финикс, което сега е обект на наследство.

Мачовете между пасивните съпротивители помогнаха за финансирането на семействата на затворени социални активисти. един път, около сто души бяха неправомерно затворени за кампания срещу сегрегационните закони. Passive Resisters организираха местни мачове, за да протестират срещу несправедливото затваряне на техните колеги активисти. Има записи за игра на такъв мач в Йоханесбург през 1910 г.

Футболът винаги е предлагал среда за установяване на диалог, когато обществото е било заплашено от безпричинна изолация. И Ганди може би просто е най-ранната политическа фигура, която признава това. През десетилетията, спортът е изиграл основна роля в моралното възпитание на масите. Ганди, чрез създаване на футболни клубове Passive Resisters, фокусирани върху насърчаване на отборния дух и честната игра.

„Това, което очарова Ганди, беше представата, която имаше за благородството на футбола, “, каза Пубалан Говиндасами, президент на Южноафриканската асоциация по футбол на закрито.

"По това време, идеята за отборна игра беше много по-силна от идеята за индивидуални „звездни“ играчи, и това е нещо, което много го привлече. Той вярваше, че играта има огромен потенциал за насърчаване на екипната работа. Разбира се, той оцени полезността на играта за привличане на големи тълпи, но би било грешка да се мисли, че футболът е само комуникационна платформа за Ганди. Беше, Аз вярвам, много повече. Това беше една от големите му лични страсти и един от начините, по които той успя да намери духовен мир.

„Неговите организационни умения и стремеж помогнаха да се положат основите на нерасовите спортни структури на днешна Южна Африка, “, добави Говиндасами, „Тъй като Ганди и неговите съвременници направиха повече от всеки друг по това време, за да включат небелите, и особено индийското население на страната, в структурирани спортни дейности."

„Структурирани спортни дейности“ се отнася до създаването на провинциални лиги и футболни федерации. Индийската футболна асоциация на Трансваал и Индийската футболна асоциация на река Клип са създадени благодарение на Ганди и неговите сътрудници. През 1903г. е основана Южноафриканската асоциация на индуисткия футбол. Социалното наследство на Ганди в Южна Африка винаги е било начело в творчеството му, но неговото спортно наследство не бива да се пренебрегва, тъй като проправя пътя на жертвите на расова сегрегация да се наслаждават на спорта по начина, по който техните колониални господари го правеха.

„Всичко това все още беше далеч от идеала за обединена държава на днешната нация на дъгата, разбира се, “, признава Говиндасами, „Но това поне проправи пътя за по-късното създаване на национална федерация и лиги, в които могат да се играят игри, независимо от цвета на кожата на играчите.

Южна Африка получава своята независимост от Великобритания през 1910 г. По това време, Репутацията на Ганди като оратор и борец за свобода го направи известен както в Южна Африка, така и в Индия. Той се завръща в родината си през 1914 г. по молба на Гопал Кришна Гокхале, висш член на Индийския национален конгрес, но бившият адвокат вече беше посял семената на спортната промяна в страната, ползите от които скоро ще станат очевидни.

Въпреки постигането на правото на самоуправление, Южна Африка все още беше пълна със закони за сегрегация и апартейд. Борбата на Ганди срещу тази драконовска система беше подета от други. Въпреки че пасивните съпротивителни бяха принудени да се разпаднат, други футболни клубове се появиха от зараждащите се индийски футболни общности, които последваха пътя, определен от Ганди.

Например, вече несъществуващият футболен клуб Moonlighters е създаден в Йоханесбург от наети индийски работници, които са били подхранвани от Ганди. Въпреки че по-голямата част от историята на тези клубове не е записана, а по-скоро предавана устно през поколенията, легендата разказва, че в една ясна лятна нощ, трима индиански сервитьори, наети от хотел „Луна“, вечеряха в двора и обсъждаха спорт. Скоро разговорът се насочи към футбола и тогава беше решено футболните ентусиасти в индийската общност в Йоханесбург да имат собствен клуб.

Когато групата се разтърси за име, един от сервитьорите вдигна поглед към небето и видя луната, която свети ярко и къпеше двора с ясната си бяла светлина. И така беше създаден ФК Moonlighters.

Манинг Рейнджърс ФК е основан от G.R. Найду през 1928 г. Клубът се превърна в професионалист през 60-те години на миналия век, но може би е най-известен със спечелването на първия сезон на Висшата футболна лига през 1997 г., завършвайки пред тежка категория като Орландо Пайрейтс и Пиратс и Кайзер Чийфс.

Погледът на Ганди към спорта като цяло се промени драстично, тъй като борбата на Индия за свобода продължи.

"На мен, “, отбеляза Ганди, „Здраво тяло означава такова, което се огъва към духа и винаги е готов инструмент в неговата служба. Такива тела не се правят, по мое мнение, на футболното игрище. Правят се на ниви и ферми.”

Независимо от тази промяна, Наследството на Ганди в южноафриканския футбол през колониалните времена не трябва да се пренебрегва. Тази кратка среща със спорта, който обичаме, още повече подчертава ролята на футбола в политическите дела по света.

Ганди, по много начини, беше част от избрана група от хора, които положиха основите на структурирана футболна институция в Южна Африка, която ще роди пионери на съвременния футбол в страната.