Идеологии във война:деконструиране на същността на футболния клуб
Футболна политика – Имената на бившите герои се пеят повече от всеки мъченик, или освободител. Стадион предизвиква сълзи, по-често от Аушвиц или Пърл Харбър.
Защо един поддържа футболен клуб? Какво прави поддържа в по-широк контекст, наистина дори означава? Спрял ли си да се запиташ, защо е така, може би, сто хиляди дължини на стадиона от това, което смятате за своя Мека и Медина, вие нагло и без извинение Усещам за футболен клуб като всеки местен? Това е много повече от общия знаменател да имате фактура за последния трети комплект на вашия клуб във входящата си кутия. Много по-първично е.
Конфликтът е първичен. Конфликтът е красив. По мое най-добро разбиране, когато се стигне до това, това е бялото, разпенването на праведен гняв, за да отстоявате това, в което вярвате, е това, което ви прави такива, каквито сте. Да принадлежат. Разумът заема задната седалка на почти праисторическата мъка от приковаването на нашите цветове към мачта, от бои за лице, и маркировки за обозначаване на нашето племе. Яростно ярко, крещящи цветове. Ако конфликтът се представя за публично разглеждане, това е изкуство. И в тази форма на гладиаторска галантност, няма сенчести ъгли на погрешно тълкуване, в които да се скриете, за разлика от литературата, поезия, музика, или всъщност религия. Няма ловкост, никаква неизвестност. Хората притежават това изкуство, и по силата си, отразява тяхното.
Национализмът на широките мечове е превъзхождан по брой от ножовете на обществените истини. Имената на бившите герои се пеят повече от всеки мъченик, светец, деспот или освободител. футболен стадион, столични или провинциални театри, предизвиква сълзи на всеки човек със сини якички, по-често от военните паметници. Футболът има по-голяма тежест над живота и смъртта, защото с живота и смъртта има начало и край, докато с футбола всичко е за разкази които надживяват всички ни. И всички ние искаме част от него. Това не е за одобряване на битките с ножове в Неапол, или палежът в Галатасарай, но да кажа, ако футболът може да направи Третия райх достатъчно несигурен, и Съветският да го смята за достатъчно запалителен, за да разпространява антинацистката пропаганда на „Мачът на смъртта“, да раздвижат една спяща нация от колективния им сън; безопасно е да се каже, може да накара малко фанатици да правят неща, които биха били глупави, и злоупотребяват с правомощията си като устройство за собствения си дневен ред.
На 16 ти Август, Шампионът на Шотландия Селтик и израелският шампион Апоел Берер Шева се срещнаха за мач от квалификациите за Шампионската лига на УЕФА. Мачът завърши с победа на Селтик с 5-2. Но не това четат заглавията в шотландските вестници на следващия ден.
Заглавията увещаваха група фенове на Селтик, наречена „Зелената бригада“, за разгръщането на палестински знамена по време на мача. УЕФА вече предупреди клуба, че ако палестински знамена бъдат издигнати на стадиона, клубът ще бъде глобен. Слуховете, че полицията ще арестува фенове, заварени със знамена, също бяха в изобилие. Феновете на Селтик решиха да игнорират и двете заплахи и гордо развиха знамената, от неуместно нахалство. Това не беше първият път, когато феновете на Селтик използват футболен мач, за да препратят политическите си цели, нито пък Селтик е единственият клуб, който може да се похвали с такава фенска база.
Може би най-неприятният клуб, когато става дума за политически активизъм, е италианският, КАТО. Ливорно Калчо. Това е случай на града, който оформя клуба. В пристанищния град Ливорно е основана прословутата италианска комунистическа партия. Влиятелният марксистки мислител Антонио Грамши като негов президент, италианската комунистическа партия беше най-голямата комунистическа партия в Западна Европа. Клубът Ливорно досега носи наследството на радикалните корени на градовете. Препъни камък за клуба да увеличи популярността си, все пак, е неговата пълна липса на успех.
Никога не е печелил Серия А, от 1948-2003 г., клубът дори не беше във висшата лига на италианския футбол. Но това не попречи на клуба да има своите герои, хвърлят в собствената си светлина. нападател, Кристиано Лукарели капсулира Ливорно по-добре от всеки друг, да намали заплатата и да се присъедини към дивизия, за да се присъедини към клуба. „Някои играчи купуват яхта или Ферари [с техните заплати]“, обясни нападателят малко след като се присъедини. „Току-що си купих риза на Ливорно“. Той има татуирана значка на Ливорно на дясната си ръка. Лукарели не беше просто потопен в лявата политика като клуба, той също беше добър футболист. Той отбеляза 113 гола в 172 мача за два пъти за клуба. Привържениците на Ливорно са едни от най-ярко ентусиазираните, преди началото на всеки мач, който пеят Бандиера Роса . Преводът на песента гласи така:
„Напред хора, към изкуплението
Червено знаме, Червено знаме
Напред хора, към изкуплението
Червено знаме ще триумфира.
Червеното знаме ще бъде триумфално,
Червеното знаме ще бъде триумфално,
Червеното знаме ще бъде триумфално,
Да живее комунизма и свободата.”
Клубът почита рождения ден на Йосиф Сталин всяка година, и разгънати банери, отбелязващи смъртта на Уго Чавес. Може би най-далече, което привържениците стигнаха, беше, когато след смъртта на 17 италиански войници в Ирак. Докато привържениците на всички останали италиански клубове показаха уважението си с едноминутно мълчание, Ливерниси започнаха да пеят в подкрепа на иракската армия, с песнопения на „Дайте ни десет, 100, 1, 000 Насирии!”, битката при Насирия, където италианските войници загубиха живота си.
на югозапад, през Тиренско море, Барселона почти от самото си създаване е политически клуб. През 1926г. докато Испания беше под управлението на диктатора Примо дел Ривера, Феновете на Барселона се присмиваха на Кралския марш, испанският национален химн, по време на мач. Няколко играчи на Барселона и Билбао се записаха срещу военното въстание по време на Гражданската война в Испания през 1936 г. Всъщност, Президентът на клуба на Барселона по това време Хосеп Суньол беше член на Ачио Каталана и Републиканската левица на Каталуния, както про-независимите, така и анти-Примо де Ривера партии. Първата кръв е взета, когато Хосеп Суньол е убит от фалангисти, т.е. Франсико Франко, Следващата брутална армия на фашисткия диктатор на Испания, и почитател на Реал Мадрид.
Следващата глава в радикалната история на Барселона идва през 1943 г. Барселона и Реал Мадрид се срещнаха на полуфиналите на Копа дел Генералисимо през същата година. Първият мач бе спечелен от Барселона с 3:0. Франсико Франко беше диктатор на Испания по това време. Преди втория крак, Твърди се, че директорът на държавната сигурност на Франко е посетил играчите на Барселона в съблекалнята. Той грубо им напомни, че те са само, разбира се, играе поради „щедростта на режима “. Реал Мадрид, учтиво, победи Барселона с разлика от 11–1 в реванша.
извън терена, Франко Франсико допълнително показа пренебрежение към Каталуния, като забрани използването на всякакви езици, различни от Кастелано , официалният испански език. Така тогавашният стадион на Барселона Лес Кортес се превърна в място на протест, място, където каталунците отстояват своята култура и протестират срещу идеята на Франко за централизирано и етнически, културно и езиково хомогенизирана Испания.
В последно време, клубът е откровен в подкрепата си за независимостта на Каталуния. Всъщност, като символичен жест, Пеп Гуардиола беше последният член в списъка с кандидати, предложен от Together for Yes, про-независима коалиция от всички големи прокаталунски политически партии за независимост, по време на каталунските парламентарни избори през 2015 г. 2015 г. Мадрид, до този ден, поддържа политическа задушаване.
Връщайки се обратно през Ламанша, Келтски, клубът е почти по подобен начин сила на политическа борба за независимост на Шотландия. Съперничеството му с Рейнджърс се основава почти изцяло на тази предпоставка, заедно с религиозни и сектантски нюанси. Селтик има историческа връзка с ирландци и шотландци от ирландски произход, и двамата са предимно римокатолици. Това доведе до това, че феновете на Селтик са пламенни поддръжници на ирландския републиканизъм. Феновете на Рейнджърс от друга страна, представляват другата половина, състояща се предимно от протестанти и британски юнионисти.
Ирландските републикански песни отдавна се чуват по терасите на Селтик Парк. През 1952г. Шотландската футболна асоциация (SFA) заплаши да спре клуба, освен ако не спре да лети с ирландския трикольор над стадиона. Келтски, напълно запознати със собствения си ръст в шотландския футбол, се противопостави на заповедта, и SFA естествено отстъпи. Тази подкрепа за ирландския републиканизъм също отчасти обяснява по-скорошната подкрепа за Палестина от феновете на Селтик. сър Том Дивайн, Водещият историк на Шотландия и автор на ирландци в Шотландия обясни наскоро в интервю за лявото списание magazing якобин , „Част от чувството им за общностна идентичност е това чувство на оплакване за това, което е направено в миналото. Хората, които са ирландски националисти, винаги ще са склонни да подкрепят движенията за независимост, които смятат, че се основават на историческа справедливост. Ситуацията в Палестина е класически пример за земя, която се отнема от хора, живели там от поколения. Това се вписва в хода на ирландската история."
Такива примери не са ограничени от границите на Европа. Веднъж колонизиран от Империята, Индия е свидетел на своя дял от футболни съперничества с религиозен и политически подтекст. Бенгал в разцвета си се похвали с три невероятно популярни клуба:Mohun Bagan, клубът на нативистите и висшата класа бхадралок подкрепено от Конгреса; Източен Бенгал, клубът на индуистко-бангладешките бежанци, силно подкрепен от комунистите; и Мохамаден Спортинг, представител на мюсюлманите в Бенгал. Дербито в Колката между Източен Бенгал и Мохун Баган е много повече от обикновен футболен мач за определяне на по-добрия отбор за деня. Това е сблъсък на две невероятно враждебни политически групи. Бежанците се идентифицираха като бангали, докато нативистите къде Готис . Това Готи-Бангал подтекстът завинаги се надвисваше над всеки мач на Източен Бенгал-Мохун Баган след разделянето на Индия през 1947 г. до 1980-те. Възмущението отне твърде много животи.
Долорес Мартинес и Проджит Б. Мукерджи в тяхната книга Футбол:От Англия до света припомнете си особено унизителен разказ, „Въпросът стигна до главата си през 1980 г., когато, по време на доста маловажен мач от Лигата между двата отбора в Eden Gardens в Калкута, сблъсъци между групи от привърженици доведоха до насилие на стадиона, което доведе до блъскане, което коства живота на 16 фенове. Непосредственият контекст, който доведе до грозен удар от Дилип Палит, твърд защитник на Източен Бенгал, върху Бидеш Басу, жив напред Мохун Баган, и спонтанното отмъщение на втория чрез ритане на първия, десет минути през второто полувреме. Реферът даде и на двамата маршируващи заповеди за нарушенията им. Въпреки това, поддръжниците, ядосан от инцидента, се включи в безплатна за всички, докато полицията остана само зрители. Тринадесет фенове загинаха, докато няколко други бяха сериозно ранени. Още трима починаха в болницата по-късно.
Обратно в земята на потисниците, Англия; Ливърпул се смята за един от най-големите червен градове в страната заради историческото й участие в лявата политика. Това остави незаличима следа и върху Ливърпул. Бил Шанкли, легендарният мениджър на клуба цял живот се самоопределя като социалист. Конференцията на Лейбъристката партия остана в минута мълчание в годината, когато той почина.
„Някои хора вярват, че футболът е въпрос на живот и смърт, Много съм разочарован от това отношение. Мога да те уверя, че е много, много по-важно от това", е най-широко използваният цитат в играта. По-малко известен цитат от мъжа е, „Социализмът, в който вярвам, е, че всички работят за една и съща цел и всеки има дял в наградите. Така виждам футбола, така виждам живота." Това несъмнено беше една от най-уместните причини Маргарет Тачър да бъде придружена от десни медии като Слънцето омазнява привържениците на Ливърпул след бедствието в Хилсбъро, където 96 фенове бяха убити в сблъсък, причинено от колективна небрежност на администрацията на стадиона, слабите стандарти за безопасност на Английската футболна асоциация, и полицията. Това беше нечовешка атака не само срещу клуба, не само градът, но тайно от лявото крило като цяло. Заклеймяване на привържениците на работническата класа на Ливърпул като пияни, без билети, хулигани и главорези вървяха рамо до рамо с демонизирането на войнствената тенденция в Лейбъристката партия, радикална лява подгрупа в партията.
През 1984 г. градският съвет на Ливърпул, воден от Милитант, спечели важна победа над правителството на тори на Маргарет Тачър. Те осигуриха допълнително финансиране от £30 милиона за програмата на съвета за градско възстановяване, което беше твърд шамар по презряното лице на Тачър. Друга движеща мотивация за Тачър да подкрепи опитите на полицията на Южен Йоркшир да опетни доказателства след Хилсбъро, беше тяхната роля в бруталното потушаване на стачката на миньорите през 1984-85 г., голяма промишлена акция за затваряне на британската въглищна промишленост в опит да се предотврати затварянето на каменни шахти, че на височината си, участват 142, 000 стачкуващи миньори. Отне 27 години, докато истината най-накрая излезе наяве чрез независимо разследване, санкционирано от правителството; 27 години за семействата на 96-те загубени в онзи верен ден в Шефилд, да намеря някакво подобие на достойнство и затваряне.
Независимо дали феновете на Селтик размахват палестинското знаме по време на мач с израелски отбор, или феновете на Ливорно, скандиращи името на Сталин, важната част е да осъзнаем силата, която футболът притежава над масите, където стадионите са като замъците от опиумна мъгла на Колридж и Кубла Хан. Независимо дали ги наричате фенове или гласоподаватели, остават хора. И хората са продукт на множество мотиви, влияния, обстоятелства, мечти, надежди и разочарования. Това информира тяхната политика, както и клубната принадлежност, и в крайна сметка, живот. Бил Шанкли правеше шоу на бравада, като оратор той беше, когато каза, че футболът е много по-важен от живота и смъртта, но за тези клубове и техните привърженици, футболът е причината и утвърждаването на техния живот и смърт и отвъд.
Обичате това, което виждате?
Ние сме финалист на наградите Football Blogging Awards 2016 като най-добрият международен футболен блог – гласувайте за нас само с 1 щракване: http://ctt.ec/dhEcD