Уинг Чун и даоизъм:Разбиране на източника

Wing Chun е създаден въз основа на принципите на даоизма – китайска философия, обхващаща повече от две хиляди години.

Даоистката етика набляга на състраданието, простотата и смирението. Даоистката мисъл се фокусира върху wu wei („недействие“), спонтанността и празнотата. Поставя се акцент върху връзката между хората и природата. Даоизмът учи, че тази връзка намалява нуждата от правила и ред и води хората към по-добро разбиране на света и защо се случват нещата.

Wing Chun е бойно изкуство, базирано на простота, спокойна сила чрез мекота, ин и ян, отстъпчивост и контрол, поток Чи и естествени реакции. Принципите на Wing Chun вървят с потока на енергия, а не насилствено срещу него. Wing Chun използва силата на отпуснатата мекота, за да преодолее силата на противника.

Дао означава "път" или "път". Даоистката философия се фокусира върху идеите за wu wei (недействие), спонтанност, релативизъм и празнота. Този философски аспект на даоизма набляга на различни теми, открити в Дао Те Чинг, като естественост, жизненост, мир, „недействие“ (wu wei), празнота (изтънченост), откъснатост, силата на мекотата.

Винаги има празнота и пълнота в приложенията на Wing Chun.... ин и ян. Например, тъй като едната ръка може да отстъпва, другата ръка може да атакува. Тъй като единият крак се претегля, другият крак става празен или без тежест. В даоизма основата на реда е двойствеността... променящото се (ян) и неизменното (ин). Едното не може да съществува без другото.

Дао може грубо да се каже, че е потокът на Вселената или силата зад естествения ред на нещата. Смята се, че Дао е влиянието, което поддържа Вселената балансирана и подредена. Потокът на Чи (Ци) е основната енергия на действието и съществуването и се счита за универсален ред на Дао.

Chi Sao е упражнение за заточване на инструменти и модел за самозащита на Wing Chun. Това е непрекъснат обмен на енергиен поток между двама души. Чи Сао върви с потока от енергия, отдава и контролира. Може да се каже, че Чи Сао е актът на развитие на основната енергия на Уинг Чун. Чрез практиката си Чи Сао внася ред в хаоса на битката.

Wu wei е централна концепция в даоизма. Буквалното значение на wu wei е „без действие“. Често се изразява чрез парадокса wei wu wei, което означава „действие без действие“ или „правене без усилие“. Практиката и ефикасността на wu wei са фундаментални в китайската мисъл, най-забележимо подчертани в даоизма. Целта на wu wei е привеждане в съответствие с Дао, разкриване на меката и невидима сила във всички неща.

Винг Чун означава завинаги/вечна пролет. Това може да се означава като връщане към източника. Обучението по Wing Chun цели да направи битката без усилие. Това е състоянието на wu wei. Въпреки че се смята, че първата форма на Wing Chun, Siu Nim Tao, е най-основната, тя всъщност е най-напредналата. Докато напредвате в развитието си във Wing Chun, вие се научавате да опростявате движенията си все повече и повече. В идеалния случай се връщате към състоянието на wu wei.

В древните даоистки текстове, wu wei се свързва с водата чрез нейната податлива природа. Водата е мека и слаба, отбелязва се, но може да движи земята и да дълбае камък. Даоистката философия предполага, че Вселената работи хармонично според собствените си начини. Когато някой упражнява волята си срещу света, той нарушава тази хармония. Даоизмът не идентифицира волята на човека като основен проблем. По-скоро той твърди, че човек трябва да постави волята си в хармония с естествената вселена.

Може би сте чували най-известния практикуващ на Wing Chun, Брус Лий, да казва:„Бъди като вода“. Тази идея е директно от даоистката мисъл. Уинг Чун обикаля огромна сила и намира отвори с постоянния си поток от енергия напред.

„Нищо не е по-меко или по-гъвкаво от водата, но нищо не може да й устои.“

P’u се превежда като „неиздълбан блок“ или „простота“. Представлява пасивно състояние на възприемчивост. P’u е символ в даоизма за състояние на чист потенциал и възприятие без предразсъдъци. В това състояние всичко се вижда такова, каквото е, без предубеждения или илюзии.

P’u се разглежда като поддържане на себе си в първичното състояние на дао. Смята се, че това е истинската природа на ума, необременен от мисли, знания или минал опит. В състоянието на p’u няма правилно или грешно, красиво или грозно. Има само чисто преживяване или осъзнаване, освободено от заучени етикети и дефиниции. Именно това състояние на съществуване е целта на следване на wu wei. Във Wing Chun, практикуващите изпразват умовете си, за да станат възможно най-възприемчиви и наясно с потенциалните заплахи. Не трябва да има предварителни схващания за това какъв вид атака може да ви предстои. Може да се каже, че това е да се поддържате в първичното състояние на дао… п’у.

„Трудните неща произхождат от това, което е лесно, а големите – от това, което е малко.”

Формата на начинаещи във Wing Chun се нарича Siu Nim Tao. Означава „малка идея“. Първоначално изглежда твърде просто да се изгради изкуство, но след като започнете да разбирате силата на Сиу Ним Тао, виждате как тази привидно проста форма е една от най-трансформиращите практики в цялото изкуство. В крайна сметка малката идея се превръща в колосалната истина.

[wpdevart_facebook_comment curent_url=”https://www.dragoninst.com/blog/wing-chun-taoism-understanding-source/” title_text=”” order_type=”social” title_text_color=”#000000″ title_text_font_size=”22″ title_font_fag=”22″ ”monospace” title_text_position=”left” width=”100%” bg_color=”#d4d4d4″ animation_effect=”random” count_of_comments=”2″ ]